走，去湟中看社火,！

　　湟中社火究竟有啥獨特看點,？湟中社火的獨特魅力，就在于一個“土”字,。別小看這個簡單的“土”,，它恰恰還原了湟中社火的原汁原味，讓正月里百花齊放,、百家爭艷的西寧社火有了全新的IP,。那么，湟中社火的“土”究竟體現(xiàn)在哪兒呢,？答案是滿滿的儀式感,、嚴格的表演規(guī)制以及演員們精湛的演技，這些元素共同構(gòu)成了湟中社火的獨特韻味,。

　　◣有始有終,，湟中社火中的精神內(nèi)核

　　演員們圍坐成圈，化妝師們手持化妝筆與顏料,，在演員們臉上精心涂抹,。畫臉譜的師傅尤其專注，一位即將扮演孫悟空的小演員端正坐著,，師傅先用明艷的黃色打底,，再用黑色利落流暢地勾勒出火眼金睛，剎那間,，眼睛便有神起來,。接著，蘸取大紅色仔細描繪猴臉輪廓，鮮艷的色彩層層疊加,，最后用金色點綴,，一個活靈活現(xiàn)的孫悟空臉譜就此完成……

　　人們常常將化妝視作一場社火表演的開端，實則不然,。早在2月6日正月初九,，一場莊重的開箱儀式便已拉開了魯沙爾社火的序幕。開箱,，開的是什么呢,？原來是打開存放社火道具服裝的庫房，將此次社火表演所需的服裝道具小心翼翼地取出,，并分發(fā)給相關(guān)演員,。社火表演的道具和服裝，往往承載著獨特的藝術(shù)價值與深厚的文化意義,，開箱儀式意在提醒人們小心對待并合理使用這些物品,。有開箱儀式，自然就有封箱儀式,。封箱儀式是在整個表演結(jié)束后,，將道具和服裝等整理妥當后封存起來，防止損壞和丟失,，以便來年繼續(xù)使用,，確保社火表演的延續(xù)性與完整性。

　　“開箱儀式開啟社火表演的準備工作,，封箱儀式為整個活動畫上圓滿句號,，這種有始有終的流程，加深了人們對社火文化的記憶與認知,，讓每一次社火活動都成為傳承文化的重要契機,。”魯沙爾高蹺協(xié)會的李玉龍介紹道，湟中社火歷史源遠流長,，開箱和封箱儀式是代代相傳的傳統(tǒng)流程的重要組成部分,，遵循這些儀式，既是對先輩文化的敬重與傳承,，也使得社火這一民俗文化能夠完整地延續(xù)下去,，保留其原汁原味的特色，這些儀式蘊含著極強的象征意義和文化內(nèi)涵,。

　　◣有規(guī)有矩,，社火既定表演順序不可亂

　　正月十二，2025年湟中區(qū)優(yōu)秀社火調(diào)演活動如約而至,。在湟中魯沙爾鎮(zhèn)表演現(xiàn)場,，人群如潮水般涌動,，放眼望去，密密麻麻全是攢動的人頭,，周圍的大街小巷被圍得水泄不通,，大家都懷揣著滿心的期待，只為近距離感受這獨特的民俗魅力,。

　　“感受到了市民群眾對湟中社火的喜歡,，有人喜歡高蹺表演，有人喜歡舞龍耍獅,，有人等著接燈官老爺撒的糖,，但是整個社火的既定流程是萬萬不可改變的。”社火相關(guān)負責人向記者介紹道,。

　　于是，我們看到了這樣精彩的表演——抬著燈官老爺?shù)霓I夫們橫著行走,，走出了八面威風的氣勢,；一青一黃的兩條龍在高蹺隊的兩側(cè)，仿佛演員們是踏云駕霧而來,；由12人組成的八仙隊伍吹拉彈奏,，逍遙快活至極……

　　為什么既定順序不能改變呢？“有規(guī)有矩”四個字道出了其中的玄機,。其實,，社火隊里的老人們給出的解釋更為合理。社火表演形式豐富多樣,，像舞龍,、舞獅、高蹺,、秧歌等,，每種表演的節(jié)奏和風格都截然不同。既定順序是依據(jù)表演特點精心安排的,，如此一來,，能夠讓觀眾獲得良好的觀賞體驗，倘若順序被打亂,，表演就會顯得雜亂無章,，毫無故事性可言；社火中的角色都有著特定的象征意義和來歷,，例如“燈官老爺”是楚莊王的替身,，“啞巴”在社火里被認為地位頗高，表演時“啞巴”手中的棒子是指揮棒,，貨郎兒等角色圍繞在其身邊,，若改變順序,，就會使角色間的關(guān)系和象征意義變得混亂，無法準確傳達其中的文化寓意,。

　　◣有收有放,，社火演員用演技實力圈粉

　　“我喜歡耿金花，這個女將可真威武,！”“我喜歡啞巴和胖婆娘,，太搞笑啦！”“我覺得那個舞龍的高蹺演員讓人眼前一亮,。”湟中魯沙爾社火的高蹺歷史悠久,，距今已有600多年，是我省最早表演高蹺藝術(shù)的地方之一,。這里的蹺身高度驚人,，最高可達3.6米，堪稱全國之最,，具有高,、懸、巧,、奇的顯著特點,。表演時，演員們在高蹺上做出各種驚險,、巧妙的動作,，極具觀賞性。不過,，魯沙爾社火還有一大特點讓人津津樂道,，那便是角色豐富多樣。那么,，在這么多角色中,，哪一款最受歡迎呢？

　　社火演員陳文德介紹說,，社火里所有的“身子”都至關(guān)重要,，沒有高低之分，一場完美的演出離不開所有演員的傾情投入,。其中,，就不得不提到社火演員的“收”與“放”。

　　什么是“收”和“放”呢,？社火中演員扮演的角色眾多,，涵蓋了《西游記》《三國演義》《楊家將》等名著中的角色，以及歷史人物,、戲曲人物,，還有花旦或丑角等,，共計六十多種。演員的“收”體現(xiàn)在細膩,、收斂的動作上,。比如在一些表現(xiàn)細膩情感或特定情境的社火節(jié)目中，扮演歷史人物的演員在表達沉思,、悲傷等情緒時,，會放慢動作，微微低頭,、眼神內(nèi)斂,，動作幅度變小，以此精準地傳達情感,。在整體表演中,，演員的炫技也是出于劇情需要，不會為了炫技而打亂整個隊伍的節(jié)奏,，更不會刻意表現(xiàn)自己,。

　　“放”則是演員們通常會釋放出飽滿、熱烈的情緒,。他們臉上洋溢著燦爛的笑容，以熱情的狀態(tài)投入表演,，通過歡呼,、吶喊等方式，將喜悅,、歡樂的情緒傳遞給觀眾,，讓觀眾也能深切感受到社火的熱鬧與喜慶，不會因為扮演的是小人物就放不開手腳,。

　　年還未過完,，社火表演仍在繼續(xù)。正是因為有這樣張弛有度的精彩演出,，才使得魯沙爾社火一年又一年地火爆,，成為人們心中對年味最深刻的記憶。