走,，去湟中看社火！

　　湟中社火究竟有啥獨(dú)特看點(diǎn),？湟中社火的獨(dú)特魅力,，就在于一個(gè)“土”字。別小看這個(gè)簡(jiǎn)單的“土”,，它恰恰還原了湟中社火的原汁原味,，讓正月里百花齊放、百家爭(zhēng)艷的西寧社火有了全新的IP,。那么,，湟中社火的“土”究竟體現(xiàn)在哪兒呢？答案是滿滿的儀式感,、嚴(yán)格的表演規(guī)制以及演員們精湛的演技,，這些元素共同構(gòu)成了湟中社火的獨(dú)特韻味。

　　◣有始有終,，湟中社火中的精神內(nèi)核

　　演員們圍坐成圈,，化妝師們手持化妝筆與顏料，在演員們臉上精心涂抹,。畫臉譜的師傅尤其專注,，一位即將扮演孫悟空的小演員端正坐著，師傅先用明艷的黃色打底,，再用黑色利落流暢地勾勒出火眼金睛,，剎那間，眼睛便有神起來,。接著,，蘸取大紅色仔細(xì)描繪猴臉輪廓，鮮艷的色彩層層疊加,，最后用金色點(diǎn)綴,，一個(gè)活靈活現(xiàn)的孫悟空臉譜就此完成……

　　人們常常將化妝視作一場(chǎng)社火表演的開端，實(shí)則不然,。早在2月6日正月初九,，一場(chǎng)莊重的開箱儀式便已拉開了魯沙爾社火的序幕。開箱,，開的是什么呢,？原來是打開存放社火道具服裝的庫(kù)房,，將此次社火表演所需的服裝道具小心翼翼地取出，并分發(fā)給相關(guān)演員,。社火表演的道具和服裝,，往往承載著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值與深厚的文化意義，開箱儀式意在提醒人們小心對(duì)待并合理使用這些物品,。有開箱儀式,，自然就有封箱儀式。封箱儀式是在整個(gè)表演結(jié)束后,，將道具和服裝等整理妥當(dāng)后封存起來,，防止損壞和丟失，以便來年繼續(xù)使用,，確保社火表演的延續(xù)性與完整性,。

　　“開箱儀式開啟社火表演的準(zhǔn)備工作，封箱儀式為整個(gè)活動(dòng)畫上圓滿句號(hào),，這種有始有終的流程,，加深了人們對(duì)社火文化的記憶與認(rèn)知，讓每一次社火活動(dòng)都成為傳承文化的重要契機(jī),。”魯沙爾高蹺協(xié)會(huì)的李玉龍介紹道,，湟中社火歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，開箱和封箱儀式是代代相傳的傳統(tǒng)流程的重要組成部分,，遵循這些儀式,，既是對(duì)先輩文化的敬重與傳承，也使得社火這一民俗文化能夠完整地延續(xù)下去,，保留其原汁原味的特色,，這些儀式蘊(yùn)含著極強(qiáng)的象征意義和文化內(nèi)涵,。

　　◣有規(guī)有矩,，社火既定表演順序不可亂

　　正月十二，2025年湟中區(qū)優(yōu)秀社火調(diào)演活動(dòng)如約而至,。在湟中魯沙爾鎮(zhèn)表演現(xiàn)場(chǎng),，人群如潮水般涌動(dòng)，放眼望去,，密密麻麻全是攢動(dòng)的人頭,，周圍的大街小巷被圍得水泄不通，大家都懷揣著滿心的期待,，只為近距離感受這獨(dú)特的民俗魅力,。

　　“感受到了市民群眾對(duì)湟中社火的喜歡，有人喜歡高蹺表演,，有人喜歡舞龍耍獅,，有人等著接燈官老爺撒的糖,，但是整個(gè)社火的既定流程是萬萬不可改變的。”社火相關(guān)負(fù)責(zé)人向記者介紹道,。

　　于是,，我們看到了這樣精彩的表演——抬著燈官老爺?shù)霓I夫們橫著行走，走出了八面威風(fēng)的氣勢(shì),；一青一黃的兩條龍?jiān)诟哕E隊(duì)的兩側(cè),，仿佛演員們是踏云駕霧而來；由12人組成的八仙隊(duì)伍吹拉彈奏,，逍遙快活至極……

　　為什么既定順序不能改變呢,？“有規(guī)有矩”四個(gè)字道出了其中的玄機(jī)。其實(shí),，社火隊(duì)里的老人們給出的解釋更為合理,。社火表演形式豐富多樣，像舞龍,、舞獅,、高蹺、秧歌等,，每種表演的節(jié)奏和風(fēng)格都截然不同,。既定順序是依據(jù)表演特點(diǎn)精心安排的，如此一來,，能夠讓觀眾獲得良好的觀賞體驗(yàn),，倘若順序被打亂，表演就會(huì)顯得雜亂無章,，毫無故事性可言,；社火中的角色都有著特定的象征意義和來歷，例如“燈官老爺”是楚莊王的替身,，“啞巴”在社火里被認(rèn)為地位頗高,，表演時(shí)“啞巴”手中的棒子是指揮棒，貨郎兒等角色圍繞在其身邊,，若改變順序,，就會(huì)使角色間的關(guān)系和象征意義變得混亂，無法準(zhǔn)確傳達(dá)其中的文化寓意,。

　　◣有收有放,，社火演員用演技實(shí)力圈粉

　　“我喜歡耿金花，這個(gè)女將可真威武,！”“我喜歡啞巴和胖婆娘,，太搞笑啦！”“我覺得那個(gè)舞龍的高蹺演員讓人眼前一亮,。”湟中魯沙爾社火的高蹺歷史悠久,，距今已有600多年,，是我省最早表演高蹺藝術(shù)的地方之一。這里的蹺身高度驚人,，最高可達(dá)3.6米,，堪稱全國(guó)之最，具有高,、懸,、巧、奇的顯著特點(diǎn),。表演時(shí),，演員們?cè)诟哕E上做出各種驚險(xiǎn)、巧妙的動(dòng)作,，極具觀賞性,。不過，魯沙爾社火還有一大特點(diǎn)讓人津津樂道,，那便是角色豐富多樣,。那么，在這么多角色中,，哪一款最受歡迎呢,？

　　社火演員陳文德介紹說，社火里所有的“身子”都至關(guān)重要,，沒有高低之分,，一場(chǎng)完美的演出離不開所有演員的傾情投入。其中,，就不得不提到社火演員的“收”與“放”,。

　　什么是“收”和“放”呢？社火中演員扮演的角色眾多,，涵蓋了《西游記》《三國(guó)演義》《楊家將》等名著中的角色,，以及歷史人物、戲曲人物,，還有花旦或丑角等,，共計(jì)六十多種,。演員的“收”體現(xiàn)在細(xì)膩,、收斂的動(dòng)作上。比如在一些表現(xiàn)細(xì)膩情感或特定情境的社火節(jié)目中,，扮演歷史人物的演員在表達(dá)沉思,、悲傷等情緒時(shí)，會(huì)放慢動(dòng)作,，微微低頭,、眼神內(nèi)斂,，動(dòng)作幅度變小，以此精準(zhǔn)地傳達(dá)情感,。在整體表演中,，演員的炫技也是出于劇情需要，不會(huì)為了炫技而打亂整個(gè)隊(duì)伍的節(jié)奏,，更不會(huì)刻意表現(xiàn)自己,。

　　“放”則是演員們通常會(huì)釋放出飽滿、熱烈的情緒,。他們臉上洋溢著燦爛的笑容,，以熱情的狀態(tài)投入表演，通過歡呼,、吶喊等方式,，將喜悅、歡樂的情緒傳遞給觀眾,，讓觀眾也能深切感受到社火的熱鬧與喜慶,，不會(huì)因?yàn)榘缪莸氖切∪宋锞头挪婚_手腳。

　　年還未過完,，社火表演仍在繼續(xù),。正是因?yàn)橛羞@樣張弛有度的精彩演出，才使得魯沙爾社火一年又一年地火爆,，成為人們心中對(duì)年味最深刻的記憶,。