2005年8月,，為了配合西寧市城市基礎建設,，青海省文物考古研究所在西寧市城東區(qū)經濟技術開發(fā)區(qū)一處建筑工地進行挖掘工作。

　　在那里,，大家發(fā)現(xiàn)了一合(考古學墓志銘量詞)殘墓志,。青海省文物考古研究所的工作人員經過對殘墓志的分析，發(fā)現(xiàn)它是明朝青海進士張問仁父親張萊的墓志,。墓志中記載了西寧名門望族張氏一族的家族淵源,，以及張萊日常生活中的德言嘉行。張萊墓志的發(fā)現(xiàn),，對研究明代西寧地區(qū)的政治,、經濟、文化均有十分重要的意義。

　　墓志主人被載《西寧府新志》

　　墓志中有一段這樣寫：“公諱萊,，號黌東,。其先，河南郟人也,?！酢?殘缺)末，有名銳者來西寧,，遂家焉……”

　　“從志文的內容來看,，張氏為湟中名門望族，墓志的主人名叫張萊,，他的祖先是河南郟人,，后先祖張銳遷來西寧，所以便在西寧安了家,。”王倩倩說,。

　　關于張萊，在清朝楊應琚編著的《西寧府新志》中也有記載：張萊,，字黌東,，性篤孝友，父母有疾,，晝夜侍湯藥,，不一入私室……后子問仁貴，屢封山東按察司僉事,。卒年九十,。志文記載，張萊生于弘治乙未六月廿八,，死于萬歷戊子六月十九日,，春秋九十。“弘治乙未年是公元1499年,，萬歷戊子年為公元1588年,，虛歲剛好九十。這與《西寧府新志》中的記載吻合,。”王倩倩說,。

　　志文中還記載，張萊幼年在京師學習,，補為順天府的生員,。后來，因為當順天固安丞(官職名)的父親道器公不喜歡官場,，棄官回到了西寧,。張萊也就回到了西寧,。

　　“張萊雖然沒有當過官，但他父親道器公與張萊在西寧都以儒業(yè)聞名,，平時讀書養(yǎng)性,，后來因為張萊的兒子張問仁官至三品按察司僉事，所以父以子為貴,，張萊在西寧也就成了名士,，德高望重。”王倩倩說,。

　　在明朝,，青海地區(qū)考中進士的人只有兩名，其中之一就是張問仁,。張問仁之后147年,，才有西寧人再次考中進士。由此可見,，張氏一族在當時的西寧,，屬于鳳毛麟角的文化家族。在《西寧府新志》中,，楊應琚這樣評價張氏一族：“湟中家風,，以張氏為最矣”。

　　經過現(xiàn)場的勘察,，青海省文物考古研究所副研究館員王倩倩等人發(fā)現(xiàn)這塊殘墓志所屬的墓葬已經被毀,。

　　“發(fā)現(xiàn)的這合殘墓志為白砂石質，形狀為正方形,，邊長65厘米,，厚約11厘米。殘墓志一蓋一文,，蓋文完整,，楷書橫行陰刻‘大明’，豎刻‘誥封奉政大夫山東按察司僉事黌東張公墓志銘’,。志文略殘,，用楷書記載了墓志銘主人的生平事跡,，以及墓志銘撰者,、書者、篆者的官職等,。志文文句典雅古樸,，刻字遒勁秀麗。頗有研究價值,。”王倩倩說,。

　　孝行感動眾人

　　“《西寧府新志》對張萊的記載不是很詳盡,，墓志的出土對張萊的生平情況提供了新的資料。這是對《西寧府新志》的有力補充,。”王倩倩說,。

　　張萊墓志除題名、落款外共42行,，滿行45個字,，近兩千字的志文，除了介紹張萊的家世源流之外,，主要記錄了張萊生前的幾件小事,。這些誕生于張萊日常生活中的德言嘉行，充分體現(xiàn)了張萊高尚的品質與寬厚的胸懷,。

　　志文中記載,，張萊初時家境貧寒，為了供哥哥張芝和弟弟張蕃讀書,，他傾盡家財,，并借了高利貸，自己也放棄了學業(yè),，獨自負擔起贍養(yǎng)父母和家里家外的生活所需,。后來，張萊的哥哥張芝還做了官,。“張芝在青海地方志界中很有名氣,，因為西寧最早的地方志《西寧衛(wèi)舊志》就是由張芝初創(chuàng)，只不過后來志書失傳,。”王倩倩說,。

　　父母病重，張萊總是晝夜陪伴在身邊,，侍奉老人湯藥,，幾乎不回自己的房間。張萊的父親過世后,，張萊更是用盡家產辦葬禮,，讓自己更加赤貧。張萊的兄長張芝回來后,，他也沒有提葬禮的費用,。鄉(xiāng)鄰為他鳴不平，說：“父親是你們二人的,，為什么由你一個人辦葬禮,，讓自己如此貧困？”

　　張萊卻說：“我葬的是我父親,，并不是替我哥哥辦這件事情,。”

　　以德報怨,，恩服鄉(xiāng)里

　　據(jù)墓志記載，除了孝順父母,，張萊還總是急別人之所急,，盡力幫助鄰里。說有一位姓劉的鄰居曾向張萊借錢,，并以自己的甲胄作為抵押,。張萊慷慨解囊，幫他渡過了難關,，替他還了許多的債務,。誰知這位鄰居卻恩將仇報，居然伙同幾個無賴,，向張萊提出了非分的要求,，張萊如果不答應，他就要自殺,，來誣賴張萊,。

　　無奈之下的張萊并沒有棄之不管，而是和鄰里的長者一起勸解了他們,，并將甲胄還給了姓劉的鄰居,。這件事足見張萊之仁義。

　　砍樹義舉：彰顯仁慈襟懷

　　“公喜植樹,，有杏后熟而甘之,，甚愛之，然枝柯疏秀,，公每徘徊其下,。”志文寫，張萊特別喜歡杏樹,，常常在杏樹下面散步,。

　　有一次，正是杏子成熟的時候,，有一個孩子爬到杏樹的枝頭上,，偷吃杏子。這時,。張萊像往常一樣散步到杏樹下,，看見了偷吃杏子的孩子，害怕驚嚇到孩子,，張萊悄悄藏了起來,，孩子離開后,，他馬上讓人將杏樹給砍了,。

　　人們問他為什么砍了自己最喜歡的杏樹,？張萊說：“杏樹是養(yǎng)人的東西，如果讓偷吃杏子的人因為看見我來了而掉下來摔死,，那它就不是養(yǎng)人的東西,，而是害人的東西了。”

　　處亂不驚,，機智退敵

　　志文中還記載,，張萊非常聰明，悟性很高,，還學會了羌語,。有一天，張萊到了郊外,，誰知卻遇到了胡虜,，他連忙往回跑，眼看敵人即將追上他,。張萊急中生智,，他揮舞著鞭子，指著前面的村莊用羌語大喊,，“我已經把他們引誘到了這里,，大家快出來一起抓住他們。”

　　敵人聽見他這般喊,，以為前面有埋伏,，就停了下來，不再追他,，張萊這才得以逃脫,。像這樣機智的事例，張萊有很多,。

　　重要的史料補充

　　后來,，在挖掘過程中，又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了張萊之子張問仁的墓葬,，墓葬中隨葬一合“張問仁墓志銘”,。后又發(fā)現(xiàn)張萊之母“明張母孺人楊氏墓表”，及張萊夫人“明代張母趙太宜人墓志銘”,。這些墓志銘的發(fā)現(xiàn),，表明這里是張氏的家族墓地。

　　“張氏家族墓群是西寧地區(qū)品位較高的明代墓群,，具有極高的歷史,、藝術價值，對研究明代時西寧地區(qū)的政治,、經濟,、文化均有十分重要的意義,。”王倩倩說。

　　特別是張萊的墓志,，近兩千字的志文,，起到了考史、證史及補史的作用,。例如,，張萊的兄長張芝，《西寧府新志》中只記載著他的名字,，卻沒有提到他的號,，但是志文中提到“長曰芝，號瑞菴,。”（王十梅）